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PAPA LEÓN XIV: Defensa de la Justicia Social y el trabajo formal

León XIV en la UCA: encendida defensa de la doctrina social de la Iglesia y duras advertencias sobre el modelo económico

En el marco de su visita al país, el papa León XIV brindó este lunes un trascendental discurso en la Universidad Católica Argentina (UCA), en Puerto Madero, donde ante un auditorio compuesto por empresarios y dirigentes sindicales defendió con firmeza la justicia social, relativizó el carácter absoluto de la propiedad privada y alertó sobre los riesgos de la inteligencia artificial y el desempleo.

Sus palabras reforzaron los ejes que ya había marcado en sus intervenciones del domingo en el exCCK y en la misa de este lunes en Palermo, posicionando a la doctrina social de la Iglesia en tensión directa con el discurso ultraindividualista del gobierno de Javier Milei.

La centralidad de la persona humana y el trabajo digno

Citando la encíclica Rerum Novarum (1891) de León XIII, el pontífice remarcó que «el ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica-social» y enfatizó que «la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía».

En esa línea, advirtió sobre las graves consecuencias del desempleo:

«Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social».

Asimismo, señaló que cuando domina la ley de unos pocos, el trabajo se transforma en explotación y a los trabajadores solo se los valora por su eficiencia.

La hipoteca social y la reivindicación de las «tres T» de Francisco

Retomando la perspectiva de la ecología integral y el pensamiento de su predecesor, el papa Francisco, León XIV cuestionó la visión irrestricta de la propiedad privada y recordó la vigencia de la función social del capital:

  • Hipoteca social: «Si bien la Iglesia reconoce y defiende el derecho a la propiedad privada, este derecho está siempre gravado por una hipoteca social: la tierra y sus frutos han sido dados por Dios para el sustento de toda la humanidad».
  • Rol de los movimientos populares: Destacó a los movimientos que se organizan desde abajo y abogan por las «tres T» (tierra, techo y trabajo) como exigencias irrenunciables de la justicia social.
  • Función del Estado: Recordó que el Estado debe favorecer a los cuerpos intermedios (familias, agrupaciones locales) manteniendo su poder regulador para el bien común.

Mensaje a los sectores productivos: empresarios y sindicatos

El pontífice dedicó un apartado especial a orientar el rol de cada sector en la construcción del bien común:

  • A los empresarios: Tras recordar el legado del futuro beato Enrique Shaw, reconoció el valor de quienes arriesgan su patrimonio para generar empleo, pero previno contra la avaricia. «Cuando el beneficio económico se absolutiza como el único criterio de éxito, la empresa se deshumaniza y deviene en una estructura de pecado», expresó, llamando a realizar inversiones éticas y sostenibles.
  • A los sindicatos: Calificó a las organizaciones sindicales como una «institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz» y las urgió a mirar hacia las «periferias existenciales» para integrar a los trabajadores informales y precarizados.

Inteligencia artificial y pleno empleo

León XIV no dejó fuera del temario las transformaciones tecnológicas recientes. Alertó que «los desafíos de la inteligencia artificial y de la automatización desregulada pueden poner en riesgo tantos puestos de trabajo y convertirse en una verdadera amenaza para el adecuado desarrollo humano integral».

Sobre este punto, enfatizó que la técnica debe subordinarse a la ética y que el algoritmo jamás podrá sustituir el discernimiento humano ni el valor de la presencialidad.

En su cierre, hizo un llamado a las autoridades públicas a sostener políticas de pleno empleo e inclusión social fundadas en la solidaridad y la subsidiariedad para construir «una auténtica amistad social».

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